соискатель кафедры педагогики, Чеченский государственный педагогический университет (ЧГПУ), Грозный, Россия;
applicant, the chair of Pedagogy, Chechen State Pedagogical University (CSPU), Grozny, Russia
Цель. Составление алгоритма действий и выбор методического обеспечения для эффективного формирования исследуемой культуры в процессе культурно-просветительской деятельности учащихся старших классов. Методы. Синтез традиционных методов воспитания (убеждение, внушение, стимулирование, развитие инициативы, уверенности, коррекция поведения) и современных форм молодежной субкультуры (массовая, экранная, сетевая культуры электронных средств массовой информации, информационная культура в целом и др.). Результаты. Апробация предложенной педагогической технологии в школах г. Грозный способствовала формированию коммуникативной толерантности городских старшеклассников, также успешному формированию этнокультурной компетентности субъектов образования. Выводы. В данном контексте роль культурно-просветительской деятельности становится приоритетной как ведущей формы жизнедеятельности молодежи, располагающей потенциальными возможностями изменить систему взглядов на проблему формирования толерантного сознания.
Aim. Plan of action creation and choice of methodical ware for culture of interest effective formation in the process of education and cultural activities of senior pupils. Methods. Synthesis of traditional education methods (persuasion, suggestion, stimulation, development of initiative, confidence, correction) and modern forms of youth subculture (mass, screen, network cultures of e-Media, information culture in general and etc.). Results. Approbation of offered pedagogical technology in schools of Grozny works towards communicative tolerance formation of town senior schoolchildren and successful ethnocultural competence formation of education subject. Conclusions. As used, here the role of cultural and educational activity becomes priority as a leading form of youth’s livelihoods, having potentialities to change the system of thought on the problem of tolerant consciousness formation.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.